11月中旬有一池慘遭淘汰的種龜 - 班龜菩薩 即將搭乘豪華送命客機 前往中國大陸活殺燉煮...受那剁頭利刃切身之苦 食用後所剩餘的龜版 再送回台灣或香港製作龜苓膏 此些班龜菩薩們正望眼欲穿...等待諸位大德的緊急救援 依據詢價...班龜一斤近兩百元 一池約有一千至兩千餘斤 我們需與在場其他出價者共同比價 方能爭取更多食用龜 使他們能脫離活殺之苦 請大家給予後續最大力的支持! 放生感應奇蹟記----大龜報恩 吳溪圳口述/水里鄉 黃陳晴撰稿 大約在三十幾年前,發生在武界附近的深山裡:當時山洪很大,山內有山崩的現象,我們一群人大約有六、七個人,被困在山崖邊。後面已山崩,前面是深崖,崖下有溪水湍流,我們這群人才想說出口:「進退無路」時,我看見前方約二公尺處的山崖邊,有二盞類似煤油燈一般的光,亮一下又熄一下、亮一下又熄一下。我向同伴說:「前面有二盞燈光,可能有住家。」即向發光處走去,原來那二盞燈光是一隻大龜的雙眼,我們問烏龜要帶我們去那裡?牠就帶路一直往上游走去,原來有路可通到山崖下面,走到最下面有一條山地同胞走的路。走到上游,有一道木板橋,到了橋邊,烏龜就大叫三聲,我們整群人就跟牠走過橋。 隨後,大家正要向大烏龜跪下來禮拜答謝時,我突然想起:在十多年前,於神木村(林班地)聽台電收音機廣播有颱風,我與三、四位同伴要走出山,但是走到站牌處,車已開走;我們一致決定,連夜走出山。 沿路走著,發覺有山崩的現象,並且在路上發現有一隻大烏龜約汽車引擎蓋的四分之三那麼大,頭部寬約十二公分,長約廿五公分,牠被巨大的落石壓住,爬不出來,卻仍奮力掙扎,那落石三個人也抬不動。當時有人說:「山上的落石一直滑下來,逃命要緊,不要管牠了。」我說:「不行!為善事要緊,那有見死不救的!你看,牠吐舌頭,眼睛有淚水,哀哀可憐,頭又一直點;絕對要救!」後來,我與張木及郭金泉的父親合力救牠。先鋸樹枝,再用樹枝把落石移開,而後我們用開山刀在龜殼上刻下三個人的姓及末後一個單名,共七個字。而現前這隻,不知是否是當年所救的那隻?我們六、七位就用打火機照龜殼,結果正好有以前刻的那七個字。經過十多年,這隻龜又長大了十幾公分,並且可能有得道,否則,怎會事隔十多年後的今天,及時特來帶路救我們脫離險境!我們一整群人就地雙腳跪下,向大烏龜頂禮拜致謝。 靈龜償報 十六年後海難中救起恩人後代 台灣基隆有一家商店,店名叫做“遇緣號”。老闆林先生做人很仁善,他們那附近的居民都是捕魚為生。有一天,漁夫們網到了一隻大烏龜,準備要殺掉、賣它的肉。林先生恰好經過,看見在人群包圍中有一隻待宰的烏龜,正抬起脖子一直對人磕頭,它的兩個眼睛都流下了眼淚,似乎求救的樣子。林老先生看了就生起側隱之心,不惜大筆的金錢,把烏龜買下來,而且請人把它送回海濱去放生。為了擔心有人又把它抓來殺,於是就在烏龜的甲殼上刻寫了“遇緣號放生”這五個字,等於是請求後來的人都慈悲、高抬貴手,放它自由重生,不要隨便殺害它。寫好之後,他們就把烏龜放生了,好多人在海邊看到這只大烏龜載浮載沉,向林先生再三磕頭致謝。大家看了都很受到靈性的感動。於是就彼此約好,以後遇到這種大烏龜,就不捕、不殺、不食。這“三不食”的口號,到今天還留在他們的鄰里中。 事情隔了十六年,林先生的第二公子,考上了台北商業學校,在星期假日的時候,他就乘著輪船回家。那一次,在回程途中,逆流海面上,遇到狂風巨浪,很不幸船觸礁沉沒了。船上乘客一百多人,被大海吞沒了九十多人。當沉船的那個剎那,滿船驚叫、慘呼救命的聲音,真是震耳欲聾。林公子雖然稍微會游泳,但是海浪太大了,他又被卷沉了,就這樣在海中奮鬥。眼看就要命喪海底,忽然間他感覺到身體好像被一個圓桌般的大東西托起來,一看,自己是躺在烏龜的背上,再看清楚一點,烏龜的嘴巴大得像個臉盆。他嚇一跳,想必這下子一定會葬身在烏龜腹中。於是他打算翻身,再跳人水中,但是當時,人已經無力再掙扎了。 後來,不知過了多久,在翻身的時候,忽然間看見,烏龜的背上竟然寫著“遇緣號放生”五個字。他才知道,原來這是父親當年所放生的那只烏龜。忽然間,他的心情由悲哀、恐懼轉變成無限的欣喜和安慰,原來烏龜是來救自己的。於是他抱著那只烏龜,讓烏龜載著自己,他口中念著佛號,祈求保祐。烏龜嫺熟快速地鼓動著四隻腳,好像划船一般,在狂風大浪中奮力托載著他向著海岸劃行,還沒到岸的時候,林公子就跳躍上淺灘,再回首看,烏龜還浮在水面。林公子就向它合掌,拜謝它的救命之恩。烏龜也揚起頭,點點頭,好像還禮的樣子,而且還開口擺足,發出了聲音,好像非常歡喜慶賀的樣子,然後才轉頭遊開,岸上的居民目睹了這一幕,都趕來道賀。 在這一次的海難當中,只有十多位生還的乘客,調查起來,原來都是一些孝子、賢婦,還有平時行善佈施的人,可見上天保祐善人,而且加佑仁者的後代。當地鄰里們知道這件事,都很感動,而且歡喜行善,本來有位星象家為林老先生算命,說他可以活到七十歲,但是林老先生活到八十八歲,而且是無疾而得到善終。當地的父老們,至今還是喜歡談論這件感人的事實,這事跡詳細地記錄在《阿彌陀行刊》七十七期。 因果是一點都不差的,在茫茫大海中,烏龜怎麼會知道有海難呢?又怎麼會知道十六年前救命恩人的二公子今天落難在海中呢?他們從來沒有見過面,烏龜怎麼能夠在大海中找到他,又托載他呢?我們以人力來找,也未必能夠順利找到啊!眾生的靈性和佛性實在不可思議!因緣果報也不可思議!烏龜能夠知恩,又報恩,不惜在狂風大浪中,冒著危險送恩人的孩子安全回家,這種精神,人類也未必能有。是多麼值得向它致敬啊!佛教我們要隨喜讚嘆,學習一切眾生的美德。《華嚴經》說:“六道的眾生,不論是什麼種類,只要它有功德,乃至小到只像微塵那樣的小功德,我們都應該隨喜讚嘆,向他們學習,一切眾生都有他的美德值得學習,禮敬還來不及怎麼忍心殺害它?” 我們看這位林老先生,當年是不忍心烏龜受苦,要救烏龜,放了烏龜重生。而十六年後,事實證明,他是救了自己的孩子,放自己的孩子重生。 ○毛寶放龜:傳說晉咸康中,豫州刺史毛寶戍守邾城。有一軍人,在武昌買得一白龜,漸長遂放生於江中。後邾城失守,渡江者皆溺水。養龜者披鎧持刀,自投於水中,覺身墜一石上,視之,乃是先前放生的白龜正馱己上岸。見晉書˙卷八十一˙毛寶傳。後比喻施恩獲報。明˙馬中錫˙中山狼傳:「昔毛寶放龜而得渡,隋侯救蛇而獲珠。」 ■ 孔愉以救龜封侯 孔愉是晉朝山陽人,本是一名小官。有一次,經過餘幹亭,見一隻龜被人所囚,孔愉心生慈憫,將龜買來放生於河中,龜浮游水面,屢次引頸回頭,仰望孔愉,表示無限謝意,然後才沒入水中不見了。 後來孔愉因討伐華軼有功,封為余幹亭侯。當鑄造侯爵官司印時,印上龜紐頭部,往後回顧,鑄印官司將它融毀,重新鑄造,但是融鑄了數次,仍舊模型正直,龜紐向後回顧,鑄印官司大感奇怪,便將經過情形,報告孔愉。孔愉忽然想起從前放龜,龜屢次回頭顧望,這才恍然明白,如今得以封侯,定是放龜功德的善報,於是保留這顆回顧侯印,佩帶使用。 |
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